有些同学为了揭露社会现实和教育的弊端，不惜冒着作文被打零分的风险。以下是小编整理的反社会高考零分作文讽刺教育制度，欢迎阅读。
时间在流逝——上还是不上大学？
当我从小学的少先，到中学的共青，再到今天 走上考场，变成共产，我很仿徨。我在内心一遍又一遍的问自己，如今的大学，是上？还是不上？时间在流逝，内心很纠结。
今年的两会 上，有人大代表劝我们：不鼓励农村孩子上大学，上了大学户口就回不去，那就杯具了。留在城里，高房价，高物价，高生活成本，这“三高”岂是一般农村家庭能 够承担？我不怪这位人大代表的歧视性语言，因为我爸不是李刚，我也没有“五道杠”，我必须好好考虑这个问题，时间在流逝，内心很纠结。
我家只有4亩地，小麦和水稻亩产一千斤（不干旱的话），一斤水稻或麦子0。98元（前几年五毛左右），一年两季毛收入8000元，扣除农药化肥等成本， 一亩地能赚400元，一年纯收入3200元。我还知道，我们伟大的国家，现在是世界第二大经济体，GDP每年超8%增长，外汇储备超万亿，全民沐浴在幸福 的春天里，享受比太阳更光辉的公平和正义……我家是落后分子，我很愧对国家，给国家丢脸了，就因为，即使我今年考上了清华，我也无法承担高昂的学费和 CPI 高涨的消费。所以不是农村孩子能不能上大学，而是拿什么去上大学？不是我爱不爱国，而是国家拿什么让我来爱？也不是我上不上大学，而是大学拿什么让我来 上？时间在流逝，内心很纠结。
北大的教授对自己的学生说：40岁挣不到400万，就不要来见我，我也不认你这个学生；云南的教授 对学生说：我开的是宝马，手机号码7个8，你们那些破手机扔了吧；同样是今天，西安音乐学院的钢琴激情杀人犯药家鑫，毫无人性的八刀，让自己很不光彩的离 开了这个世界……我谨代表南科大的45名同学，问问教育部，钱学森也问过，现在的大学怎么了？现在为何没有学术大师了？我还能在大学学到什么？朱清时校长 不知道，我们也不知道。时间在流逝，内心很纠结。
我知道，能考上大学，几乎是所有年轻人的梦想，也是我的梦想。我梦到了清华大学 那庄严的大门，气派的 “真维斯”楼，以及里面“光溜溜的屁股”。有钱人摸摸这个看上去还比较光滑紧翘性感的屁股，说：好，开个价吧。我真的很郁闷，刚刚被故宫“撼”翻，这次又 被清华雷倒，既然有了“真维斯”楼，那等我进清华，是不是要在“杜蕾斯”楼、“苍井空”楼、“花花公子”楼……里面上完我的大学？！当学术和道德都沦为向 钱看的时候，龙的传人还是龙吗？那是龙虾，有钱人的美味，我这穷N代，能消费的起吗？时间在流逝，内心很纠结。
我在参加这场高考 前，遇到一个刚刚毕业的大师兄，我虚心的请教：请问能告诉我你上大学的感受吗？他茫然的拍拍我的肩膀：小师弟，当4年的欢乐与激情过后，大学提起裤子，冷 冷的对我说：你可以走了，把青春和金钱留下。我才发现，不是我上了大学，而是大学上了我，这就是我最大的感受……我内牛满面，激动的握着他的手：大师兄， 你是好人哪，谢谢你提醒我，让我做好了被奸的心理准备。我终于明白了，不管我上，或不上，大学都躺在那里，不伦不类。不管我喜欢，或不喜欢，高考必须要参 加，不增不减。默然，无奈。时间在流逝，内心很纠结。
看着宁可坐在宝马车里哭的女一代，看着弹钢琴激情八刀的男一代，我彻底茫然 了，我仰望星空，前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。如今的大学，精神倒了，向金钱磕头了，拜金了，这样的奴才嘴脸，我怎能相信教育出 来清清白白堂堂正正挺直脊梁顶天立地的学生？“让奴才教育你的孩子，进去的是人才，出来的只能是奴隶！”时间在流逝，内心很纠结。
在这的年代，看着这的时间在流逝，我还在苦苦的思考：上，还是不上，这个的大学？……铛铛铛，交卷了！我一脸稚气的问监考老师：我还没考虑 好呢，能不能再给点时间呀。得到的回答是冷冰冰的一句话：这么长时间干嘛去了？没写完，0分！……
其实我想对老师说：上还是不上 大学，纠结的不是我一个人，而是十三亿中国人，只是我说了而已。我和他们都坚信，随着时间的流逝，中国的高考以及教育制度，一定不会让大家再纠结的。时间 而已。
痛苦的批判
这幅漫画的寓意很明确，分数提高了，就得到奖赏，分数下降了，就得到惩罚，这就是我们痛苦的根源。原来那些肉食者们知道我们的痛苦啊。可是，让我们在高考的考场上正在为分数拚命的时候，来批判社会这种唯分数论的现象，不更是一种痛苦吗？所以我的作文就叫痛苦的批判吧。
唯分数论是应试制度毒化社会的结果。我想起了《儒林外史》中的范进，中举之前十分的落魄，为了借点银两被他的屠夫丈人骂得狗血淋头。中举之后马上便身价百倍了，别说他的老丈人送来了贺礼，连一向尊贵的张乡绅也来敬奉他了。我们的遭遇又何尝不是这样呢？比如寒假前的考试吧，我们总是在惶恐中度过的。考好了，又是秧歌又是戏，考糟了，又是苦恼又是气。过春节亲戚朋友一见面，首先问你家孩子的成绩，成绩好的趾高气扬，成绩糟的垂头丧气。连家长也跟着我们没面子。看，唯分数论的思想已经深入到了人们灵魂的深处，已经形成了一种广泛的社会意识。
可是，考分除了能使我们升入一所好的大学之外，别的还有用吗？曾见过一则报道，说一个北京大学毕业的学生，最终到乡间种地去了。也有报道说，北大毕业的高才生最后摆摊卖肉去了。这并是个案，高考恢复三十多年来，出了三千多位高考状元，但在后来的岗位上，他们却“泯然众人”，没有一位做出了杰出的成就，而成为行业领袖。上世纪八十年代，中国科技大学曾招了一个少年班，其中最小的一个只有九岁，可谓神童矣，可后来也泯然众人了。可见好大学，不等于好职业，分数高不等于能力强。
更有甚者，应试制度绑架了我们整个社会，看看那些天价学费的重点学校，看看那些铺天盖地的教辅资料印刷机构，看看那些遍布街巷的家教机构，我们就知道应试体制的利益链条环环套在我们的脖子上，使我们难于呼吸。十二年如一日，我们没睡过一个自然醒，十二年如一日，我们没过过一个轻松的假日。分数像一个沉重的枷锁，套住了我们如花的岁月，套住了我们青春的年轮。
可是这绑架了全社会的应试制度产生了什么效果呢？我想起了“钱学森之问”。我们中国拥有世界上最多的人口，做着世界上最大的教育，可是建国三十多年了，咋就出不了一位大师呢？是中国人真的笨吗？非也！为什么五千的文明史会群星灿烂呢？为什么民国时期，战火纷飞中的西南联大，却出了两位诺贝尔奖金获得者、三十三位院士呢？原来我们的教育出问题啦，出大问题啦。为了提高分数，我们整天在做卷子，整天在题海中挣扎，十几年过去了，我们只剩下做题的本领了。
一幅漫画，切中时弊。可是何年何月才会改变呢？我一边为分数拚命，一边批判着唯分数论，是多么痛苦啊！呜呼，可怜我这考生啊，想睡会儿觉。
