看过《三国演义》都知道赤兔马，有一句成语是人中吕布，马中赤兔。赤兔马一开始是吕布的战马，吕布战败后由曹操将赤兔马送给了关羽，成为关羽的战马，高考满分作文《赤兔之死》曾经惊艳众人，今天小编带大家了解一下这篇赤兔之死。
赤兔之死原文
建安二十六年，公元221年，关羽走麦城，兵败遭擒，拒降，为孙权所害。其坐骑赤兔马为孙权赐予马忠。
一日，马忠上表：赤兔马绝食数日，不久将亡。孙权大惊，急访江东名士伯喜。此人乃伯乐之后，人言其精通马语。
马忠引伯喜回府，至槽间，但见赤兔马伏于地，哀嘶不止。众人不解，惟伯喜知之。伯喜遣散诸人，抚其背叹道：“昔日曹操做《龟虽寿》，‘老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已’，吾深知君念关将军之恩，欲从之于地下。然当日吕奉先白门楼殒命，亦未见君如此相依，为何今日这等轻生，岂不负君千里之志哉？”
赤兔马哀嘶一声，叹道：“予尝闻，‘鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。’今幸遇先生，吾可将肺腑之言相告。吾生于西凉，后为董卓所获，此人飞扬跋扈，杀少帝，卧龙床，实为汉贼，吾深恨之。”
伯喜点头，曰：“后闻李儒献计，将君赠予吕布，吕布乃天下第一勇将，众皆言，‘人中吕布，马中赤兔。’想来当不负君之志也。”
赤兔马叹曰：“公言差矣。吕布此人最是无信，为荣华而杀丁原，为美色而刺董卓，投刘备而夺其徐州，结袁术而斩其婚使。‘人无信不立’，与此等无诚信之人齐名，实为吾平生之大耻！后吾归于曹操，其手下虽猛将如云，却无人可称英雄。吾恐今生只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。后曹操将吾赠予关将军；吾曾于虎牢关前见其武勇，白门楼上见其恩义，仰慕已久。关将军见吾亦大喜，拜谢曹操。操问何故如此，关将军答曰：‘吾知此马日行千里，今幸得之，他日若知兄长下落，可一日而得见矣。’其人诚信如此。常言道：‘鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品质高。’吾敢不以死相报乎？”
伯喜闻之，叹曰：“人皆言关将军乃诚信之士，今日所闻，果真如此。”
赤兔马泣曰：“吾尝慕不食周粟之伯夷、叔齐之高义。玉可碎而不可损其白，竹可破而不可毁其节。士为知己而死，人因诚信而存，吾安肯食吴粟而苟活于世间？”言罢，伏地而亡。
伯喜放声痛哭，曰：“物犹如此，人何以堪？”后奏于孙权。权闻之亦泣：“吾不知云长诚信如此，今此忠义之士为吾所害，吾有何面目见天下苍生？”
后孙权传旨，将关羽父子并赤兔马厚葬。
赤兔之死翻译
建安二十六年也就是公元221年，关羽败走麦城被抓获，拒绝投降，被孙权害死。他的坐骑赤兔马被孙权送给了马忠。
一天，马忠上书：赤兔马几天不吃饭，马上要饿死了。孙权很是吃惊，急忙找来江东名士伯喜，伯喜是伯乐的后人，都说他精通马语。
马忠请到府中，到马槽里，看见赤兔马敞在地下，哀声叹气。大家都不清楚，只有伯喜他知道，伯喜叫身边的人离开，抚摸着赤兔马的背叹道：“当年曹操做的《龟虽寿》，‘老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已’。我知道你想念关将军的恩德，愿意跟他一起到阴曹地府，而当年吕布死于白门楼，怎么没看到你这样，现在为什么这样想不开，岂不辜负千里之志。”
赤兔马悲哀的叫了一声，说：“我听说‘鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。’今天幸运的碰到先生，我就以肺腑之言相告。我生在西凉，后被董卓抓去了，这人飞扬跋扈，杀死少帝，睡皇帝的床，实际就是个汉贼，我很痛恨他。”
伯喜点点头，说：“后来听说李儒向董卓献计，不你送给了吕布，吕布乃天下第一的武将，人家都说‘人中吕布，马中赤兔。’想起来应该不辜负你的志向。”赤兔马谈起的说道：“此言差矣。吕布这个人最不讲信用，为荣华富贵杀死他丁原，为美色杀死董卓，投靠刘备而夺他徐州，结交袁术而斩他婚使。‘人没有信用就不能在这世界上立足’，与这样没信用的人齐名，真是我今生最大耻辱！后来又归曹操，他手下的猛将如云，却没人可以称作英雄。我恐怕这辈子要辱没于那奴隶的手，老死与马槽里面了。后来曹操将我送给了关将军；我当年喜爱虎牢关看见过他的武勇，白门楼看到他的恩和义，仰慕已久。关将军看到我很高兴，拜谢曹操。曹操问他为什么会这样，关将军回答说：我知道这马一天跑几千里，今天所幸得到，哪天知道大哥的下落，可以一天就见到。’他为人如此诚信。常言说：‘鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品质高。’我敢不以死相报？”伯喜听后，叹气说：“人们常说关将军是诚信之人，今日听到，果然如此。”
赤兔马哭着说：“我听闻不吃周朝栗子的伯夷、叔齐的高义。玉可碎而不可损其白，竹可破而不可毁其节。士为红颜知己而死，人因诚信而生存，我岂能吃吴国栗子而偷活在这世界上呢？”说完，敞在地下死了。伯喜大声痛苦，说：“动物都如此，人难道做不到吗?”后来将这事报告给孙权。孙权听后也哭这说：“我不知道云长是如此信用的人，今天忠义之士被我害死，我有什么面目去见天下百姓？”后孙权下令将关羽父子和赤兔马厚葬。
作文《赤兔之死》赏析
赤兔是传说中的神马。关于他的故事版本颇多。但是作者在文章中却只是以《三国演义》中的故事来作传质。赤兔马是红枣色的兔子头型马，他高大雄健，浑身毛如烈焰，日奔千里，夜行八百。在三国故事中，他本是董卓的坐骑。为笼络吕布之心，割爱让给吕布。然而自负的吕布在曹操所杀后，曹操将马占为己有。因曹操爱惜关羽，将马匹又送给关羽。关羽与赤兔马一见倾心，于是关羽与赤兔马便结不解之缘。至关羽败走麦城，赤兔马归吴。以此为典，蒋昕捷写出了精美绝伦的《赤兔之死》。这也是《赤兔之死》的精辟处之一，即是以历史典故为论据。我们都知道，史是最宝贵的“鉴”。
文章的精彩之处还有大胆的艺术表现手法，即是拟人手法的运用。本是枯燥的史事，但是作者却运用了马与人的精彩对话，借马之口，亮出自己的观点。可谓形神兼具。另外，这种人马之间的对话，也避免了横铺直叙的俗套，让人眼前一亮。
另外，作者善于驾驭词语，用词精简但是很贴切、形象而生动。他描写马的感情色彩时，着重于状态及动作的描写，以状态动作的描写来诠释马的思想的深邃。例如在文章中使用到了“哀嘶”、“叹”、“泣”等词。在描写伯喜的感情思想时用了“抚其背叹道。”、及“放声痛哭”。这些词简单，但是形象深刻。
